
Há uma questão essencial nas nossas vidas, que todos nós devemos colocar.
Qual o nosso maior objectivo na vida ?
Muitas pessoas responderiam, pagar a casa, ganhar dinheiro, tirar o curso, arranjar namorado ou namorada, casar, viajar...e todos os desejos relacionados com paixões e confortos que se possam imaginar.
Muitas são as respostas, mas poucos sabem qual é o seu maior objectivo na vida.
Uma boa base de pensamento para respondermos a tal questão é perguntar:
O que estamos a fazer na terra ? Qual o nosso papel nesta vida ?
Nós viemos à terra para trabalhar na nossa evolução espiritual.
Se nós precisamos de trabalhar para a nossa evolução espiritual então o nosso maior objectivo é evoluir de modo a que um dia possamos atingir a perfeição.
O maior mestre da história, Jesus, disse:
- A felicidade não é deste mundo!
O seu pensamento leva-nos a pensar que a felicidade na terra é uma felicidade relativa.
E que a perfeição espiritual, leva-nos ao caminho da felicidade plena.
Claro que na terra temos que viver a vida como ela se nos apresenta.
Temos que trabalhar para o sustento do corpo físico, e ultrapassarmos as vicissitudes do dia-a-dia.
Mas esse não deve ser o nosso maior objectivo.
Todas as nossas actividades na vida, fazem parte do nosso caminho evolutivo, O que não podemos é deixar que se perca o
essencial. Toda a actividade voluntária ou involuntária, sem darmos conta, contribuí para a nossa evolução espiritual.
Ás vezes, distraídos, vivemos a nossa vida curta na terra, como se fosse eterna.
Eterna é a vida do espírito e não do corpo físico.
Então em vez de trabalharmos para o nosso adiantamento espiritual, começamos a viver só para a vida na terra.
Criamos todo o tipo de distracções, que vão anestesiando a nossa consciência e vamos assim perdendo o foco da essência
da vida.
Suicídio, a grande ilusão...
http://artigosespiritaslucas.blogspot.com/2012/02/suicidio-grande-ilusao.html
A religião não é apenas uma, são centenas.
A espiritualidade é apenas uma.
A religião é para os que dormem.
A espiritualidade é para os que estão despertos.
A religião é para aqueles que necessitam que alguém lhes diga o que fazer e querem ser guiados.
A espiritualidade é para os que prestam atenção à sua Voz Interior.
A religião tem um conjunto de regras dogmáticas.
A espiritualidade te convida a raciocinar sobre tudo, a questionar tudo.
A religião ameaça e amedronta.
A espiritualidade dá Paz Interior.
A religião fala de pecado e de culpa.
A espiritualidade diz: "aprenda com o erro".
A religião reprime tudo, torna-te falso.
A espiritualidade tudo transcende, torna-te verdadeiro!
A religião não é Deus.
A espiritualidade é Tudo e, portanto é Deus.
A religião inventa.
A espiritualidade descobre.
A religião não indaga nem questiona.
A espiritualidade questiona tudo.
A religião é humana, é uma organização com regras.
A espiritualidade é Divina, sem regras.
A religião é causa de divisões.
A espiritualidade é causa de União.
A religião busca-o para que acredite.
A espiritualidade você tem que buscá-la.
A religião segue os preceitos de um livro sagrado.
A espiritualidade busca o sagrado em todos os livros.
A religião alimenta-se do medo.
A espiritualidade alimenta-se na Confiança e na Fé.
A religião faz viver no pensamento.
A espiritualidade faz Viver na Consciência.
A religião ocupa-se com fazer.
A espiritualidade ocupa-se com Ser.
A religião alimenta o ego.
A espiritualidade nos faz Transcender.
A religião faz-nos renunciar ao mundo.
A espiritualidade faz-nos viver em Deus, não renunciar a Ele.
A religião é adoração.
A espiritualidade é Meditação.
A religião sonha com a glória e com o paraíso.
A espiritualidade faz-nos viver a glória e o paraíso aqui e agora.
A religião vive no passado e no futuro.
A espiritualidade vive no presente.
A religião enclausura nossa memória.
A espiritualidade liberta nossa Consciência.
A religião crê na vida eterna.
A espiritualidade faz-nos conscientes da vida eterna.
A religião promete para depois da morte.
A espiritualidade é encontrar Deus em Nosso Interior durante a vida.
O materialismo cresceu como erva daninha sem que as religiões fechadas e
dogmáticas pudessem impedi-lo.
Foi crescendo e fazendo vitimas nos corações dos espíritos que não tinham
uma fé raciocinada mas sim uma fé cega.
Só a doutrina espírita baseada na lógica e na razão pode combate-lo.
Os malefícios do materialismo são muitos e graves.
Onde encontrar os malfeitores que o materialismo regenerou para a dignidade humana ?
Onde estão os infelizes que o materialismo devolveu o ânimo de viver ?
E os irmãos desditosos de quem a morte roubou os entes mais caros, e a cujo sentimento enregelado na dor terá estendido o calor da esperança, quando o materialismo fez isso ?
E os companheiros da Humanidade que vieram do berço cegos ou mutilados, enfermos ou paralíticos, aos quais terá tranquilizado com princípios de justiça, para que aceitem pacificamente o quinhão de lágrimas que o mundo lhes reservou,
o materialismo fez isso ?
E o materialismo deu força aos pais incompreendidos a compreensão para abençoarem os filhos ingratos ?
E os filhos abandonados por aqueles mesmos que lhes deram a existência, o materialismo auxiliou para continuarem honrando e amando os pais insensíveis que os atiraram em desprezo e desvalimento ?
E os tristes, o materialismo imuniza contra o suicídio ?
O materialismo já enxugou as lágrimas aos que foram perseguidos sem causa aparente nas longas noites
de solidão e vigilia ?
Já Afastou da vingança e da criminalidade os caídos de toda as procedências, a cujo martírio tenha ofertado apoio para que se levantem ?
O materialismo já trouxe um só dos desventurados do mundo, a quem tenha dado socorro moral para que se liberte do cipoal do sofrimento ?
O materialismo é o veneno, o espiritismo a cura.
Publicação baseada em palestra de Bezerra de Menezes
O codificador do espiritismo, Allan Kardec, nasceu em Lyon, França, a três de outubro de 1804 e desencarnou a trinta e um de marça de 1869 em Paris.
Os estudos de kardec foram iniciados em Lyon, tendo-os completado em Yverdun, na Suiça, sob a direcção do célebre professor Johann Heinrich Pestalozzi.
Hippolyte Léon Denizard Rivail (Allan Kardec) estudou até aos dez anos em Lyon.
Foi um ser altamente inteligente, perspicaz, observador denotando já franca inclinação para as ciências e para os assuntos filosóficos.
O seu primeiro grande mestre foi Alexandre Boniface, autor de grande numero de obras de educação.
Em 1814 foi enviado para o instituto de Yverdun - Considerado a escola modelo da Europa - Por lá passaram as mais altas individualidades científicas, literárias, culturas, etc.
Durante nove anos, as actividades de Allan Kardec desenvolveram-se, diáriamente, entre as seis horas e as vinte horas, tendo estudado mais de quarenta disciplinas diferentes.
Desde muito cedo Allan Kardec mostrou gosto pela investigação e interesse pela Botânica, passando dias inteiros nas montanhas próximas de Yverdun.
No ano de 1818, com quatorze anos, começou a ensinar os condisciplos menos instruídos, ou mais novos, tornando-se assim um dos mais eminentes discípulos, colaborador inteligente e dedicado.
Em 1819, com quinze anos, foi elevado a "sub-mestre". Aconteceu que muitissimas vezes quando Pestalozzi era chamado pelos governos, um pouco de todos os lados, para fundar institutos semelhantes ao de Yverdun, confiava a Kardec o encargo de o substituir na direcção da escola. O discipulo tornado mestre, tinha, além de tudo, com os mais legitimos direitos, a capacidade para dar conta da tarefa que lhe era confiada.
Era um poliglota. Conhecia a fundo, falava e escrevia correctamente: Francês, Alemão, Inglês, Italiano, Espanhol e Holandês.
Tinha ainda, sólidos conhecimentos de Latim, Grego, Gaulês e de algumas linguas novilatinas.
Chegado a França, imediatamente começou a lecionar e a traduzir obras inglesas e alemãs. E no dia um de fevereiro de 1823, com a idade de dezanove anos, editou o seu primeiro livro: "Cours pratique et théorique d'arithmétique , d'aprés les principes de Pestalozzi, avec des modifications ".
Ainda em 1823, iniciou-se no estudo de mesmerismo - magnetismo animal - e nos trinta e cinco anos seguintes, sem prejuizo das suas tarefas educacionais, estudou igualmente o sonambolismo.
Em meados de 1825, com vinte e um anos, estreou-se como director da sua "Escola de primeiro grau" baseado nos principios pestalozianos.
Em Junho de 1828, tendo vinte e quatro anos, elabora uma tese "Plan proposé Pour L'Amélioration de L'Éducation Publique" - composta por cinquenta e seis páginas e apresenta-a ao parlamento Francês propondo ainda a criação de uma "Escóla prática e teórica de Pedagogia"
No ano de 1830, com vinte e seis anos, publicou a tradução da obra de Fenelon (pedagogo e moralista alemão) muito aprecido por Voltair e Rousseau. Essas traduções destinavam-se ao uso nas escolas.
Em 1831, com vinte e sete anos, publicou a "Grammaire française classique sur un nouveau plan" com cento e sessenta páginas e reformulou o dicionário francês.
De 1835 a 1840, em sua própria casa, organizou e ministrou cursos gratuitos de Quimica, Fisica, Astronomia, Fisiologia e Anatomia Comparada.
A estas aulas assistiram mais de quinhentas pessoas de todos os níveis sociais, muitas das quais se destacaram posteriormente no mundo científico.
Foi um dos melhores gramáticos franceses.
Pertenceu as sociedades sábias: Membro da Academia de Industria, membro da academia Real das Ciências de Arrás, membro do Instituto Histórico e membro das Ciências Naturais de França.
Teve os seguintes diplomas e recompensas:
- Diploma de membro residente da sociedade gramatical
- Diploma de membro da sociedade para a instituição elementar
- Diploma da sociedade de educação nacional
- Diploma do Instituto de línguas
- Diploma da sociedae das ciências naturais de França
- Diploma de membro da academia de Arrás
- E vários outros
Para além de todas as obras de Allan kardec ainda desenvolveu um trabalho extenso na codificação espírita.
Editou as seguintes obras Espíritas:
- O Livro dos Espíritos publicado em1857
- O Livro dos Médiuns publicado em 1861
- O Evangelho Segundo o Espiritismo publicado em 1864
- O Céu e o Inferno Segundo o Espiritismo publicado em 1865
- A Génese publicado em 1868
Publicou ainda A revista espírita e outros livros como: "O que é o Espiritismo".
Não fugia à discução quando o objectivo era o esclarecimento dos assuntos.
Allan Kardec, foi escolhido para tão elevada missão - A codificação da doutrina espírita - justamente pela nobreza do seus sentimentos e elevação do seu carácter e inteligência.
Ele sugeitava todos os pensamentos à reflexão.
Tudo era submetido ao poder da lógica.
Investigadores psiquicos, são sensitivos que trabalham em conjunto com a polícia na investigação de crimes de difícil resolução (inexistência de testemunhas, escassez de provas, excesso de suspeitos,...).
O papel desses paranormais, segundo Sérgio Pereira Couto em artigo na revista Ciência Criminal, "consiste basicamente em captar sensações sobre o que aconteceu nos locais dos crimes e passar as informações para que os detetives tomem as devidas providências administrativas, incluindo a detenção de suspeitos para interrogatório".
As polícias de diversos estados americanos passaram a admitir em público o uso de paranormais em investigações onde a tecnologia se mostra insuficiente.
O Discovery Channel produziu uma série que trata o tema, reportando as actividades de quinze investigadores psiquicos no apoio às polícias de diversos estados americanos, como a Califórnia, o Ohio, a Pensilvânia, a Carolina do Norte, o Louisiana, o Texas e o Arizona.
No Brasil, o uso de médiuns em processos da Justiça é reconhecido oficialmente apenas no Estado de Pernambuco, onde a Constituição Estadual, além de legitimar o testemunho de médiuns, prevê como obrigação daquele Estado e dos seus municípios a prestação de "assistência à pessoa dotada dessa faculdade, [desde que] comprovado por profissionais especializados".
Textos psicografados por médiuns como Chico Xavier e Jorge José Santa Maria (da Sociedade Beneficente Espírita Amor e Luz, no Município de Porto Alegre) já foram incorporados em processos criminais na forma de provas documentais.
O código internacional de doenças (OMS) inclui a influência dos espíritos desde 1998 com a sua definição de saúde.
Saude para a OMS é o completo bem estar do ser humano integral: Físico, mental, social e espiritual.
A medicina reconhece a obsessão espiritual visto que reconhece o completo bem estar espiritual.
O Dr. Sergio Felipe de Oliveira, médico psiquiatra que coordena a cadeira de Medicina e Espiritualidade na USP no Brasil, diz que: "A obsessão espiritual como sofrimento da alma, já é reconhecida pela medicina. Antes na definição de saúde da OMS não constava a componente espiritual".
Desta forma, a obsessão espiritual oficialmente passou a ser conhecida na Medicina como possessão e estado de transe, que é um item do CID - Código Internacional de Doenças - que permite o diagnóstico da interferência espiritual Obsessora.
O CID 10, item F.44.3 - define estado de transe e possessão como a perda transitória da identidade com manutenção de consciência do meio-ambiente, fazendo a distinção entre os normais, ou seja, os que acontecem por incorporação ou atuação dos espíritos, dos que são patológicos, provocados por doença.
Os casos, por exemplo, em que a pessoa entra em transe durante os cultos religiosos e sessões mediúnicas não são considerados doença.
O manual de estatística de desordens mentais da Associação Americana de Psiquiatria - DSM IV - alerta que o médico deve tomar cuidado para não diagnosticar de forma equivocada como alucinação ou psicose, casos de pessoas de determinadas comunidades religiosas que dizem ver ou ouvir espíritos de pessoas mortas, porque isso pode não significar uma alucinação ou loucura.
Na prática, embora o Código Internacional de Doenças (CID) seja conhecido no mundo todo, lamentavelmente o que se percebe ainda é muitos médicos rotularem todas as pessoas que dizem ouvir vozes ou ver espíritos como psicóticas e tratam-nas com medicamentos pesados pelo resto de suas vidas.
O Dr. Sergio Filipe de Oliveira diz que: "Em minha prática clínica (também praticada por Ian Stevenson), a grande maioria dos pacientes, rotulados pelos psiquiatras de "psicóticos" por ouvirem vozes (clariaudiência) ou verem espíritos (clarividência), na verdade, são médiuns com desequilíbrio mediúnico e não com um desequilíbrio mental, psiquiátrico. (Muitos desses pacientes poderiam se curar a partir do momento que tivermos uma Medicina que leva em consideração o Ser Integral)".
Estavamos a conversar sobre outros assuntos até que surgiu o assunto da reencarnação.
Protestante: Eu não acredito na reencarnação
Espírita: Tu acreditas em Deus ?
P: Acredito, claro, eu sou protestante
E: Acreditas em Jesus ?
P: Claro
E: Tu acreditas na imortalidade da alma ?
P: Em partes
E: Porquê em partes ?
P: Porque a alma é imortal até ao julgamento final. Se se salvar é imortal, senão, morre.
E: Concordas que Deus é a suprema justiça e bondade ?
P: Sim, concordo.
E: Jesus disse: Nenhuma ovelha se perderá. Logo ai o julgamento final não pode existir. Todos os dias fazemos julgamentos finais. Quando decidimos o que fazer ou o que não fazer.
P: Mas o espírito peca
E: O pecado na verdade não existe. O pecado é apenas uma experiência mal sucedida porque ainda não conseguimos fazer melhor.
Pensa comigo, se Deus é a suprema justiça e bondade só pode ter criado a alma para ser feliz.
P: Criou a alma para ser feliz mas a alma peca, o problema está ai
E: Repara, a alma só "peca" porque ainda não sabe fazer melhor. Se Jesus nos disse para perdoarmos, porque Deus não perdoaria ?
Chegará o dia em que ela evoluirá e não mais irá "pecar" Só seremos felizes quando conquistarmos a perfeição.
E só conseguimos a perfeição ao evoluirmos. E se numa vida não conseguimos conquistar a felicidade é porque precisamos de várias vidas para o conseguirmos.
Em Mateus encontramos o seguinte: Se vós que sois maus dais boas coisas aos vossos filhos quanto mais não dará Deus às suas criaturas.
Olha para Paulo de Tarço que persegiu os cristãos e um dia abandonou a perseguição a eles e se dedicou ao cristianismo e à sua divulgação. Assim como todas as almas sem excepção abandonaram o "pecado" para dar lugar à perfeição.
Olha também para o filho pródigo que andava perdido do pai e um dia voltou.
P: Ele perdoa a quem se arrepende
E: Ele perdoa a todos porque Deus sabe que o "pecado" é apenas temporário.
P: Olha, agora tenho que ir para o emprego. Depois continuamos a conversa
E: OK, até breve.
Um dos nossos colaboradores do Centro Espírito de Verdade teve o seguinte dialogo com um adepto da igreja evangélica.
Estava a falar sobre outras questões quando surgiu a oportunidade de mostrar o nosso site. Nesse momento o dialogo começou:
Ele disse: Tu és espírita ?
Eu disse: Sim, sou, há muitos anos
Ele: Tu devias ir a uma igreja evangélica porque tu podes estar com o demónio.
Eu: Ah sim, mas, porquê ? Para além de que o demónio não existe.
Ele: Os espíritos não existem e nem se comunicam connosco, isso é o demónio.
Eu: Tu acreditas que todos nós temos um anjo da guarda ou espírito protector ?
Ele: Acredito claro, isso está na biblia.
Eu: Então, os anjos da guarda são espíritos.
Ele: Realmente é verdade.
Eu: Pois é, e eles comunicam-se conosco.
Ele: Isso não, isso é obra do demónio.
Eu: O demónio não existe. É apenas uma figura. Mas agora vamos ver. Se os anjos da guarda nos ajudam, então eles comunicam-se conosco. Tu disseste que eles existem e que nos ajudam, como nos ajudam eles ?
Ele: Não sei
Eu: Eles comunicam-se conosco sem que muitas vezes nós nos apercebamos disso. Eles podem se comunicar conosco através da nossa consciência por exemplo. Visto que nós temos consciência eles podem nos transmitir pensamentos de renovação.
Ele: Realmente, não tinha pensado nisso.
Eu: Mas pensa comigo outra coisa, a doutrina espírita baseia-se na doutrina cristã em que nos explica o que o Cristo nos explicou e muito do que ele também não nos pode transmitir devido a nossa pouca evolução intlecto-moral da altura. A doutrina espírita tem como base "amar a Deus sobre todas as coisas e ao próximo como a ti mesmo" e a não fazer o mal e a fazer o bem.
Ele: Vejo que fazia uma ideia errada em relação aos espíritas e a doutrina espírita.
Então, nos despedimos com cordialidade e continuamos o nosso caminho.
Resumindo, graças aos anjos da guarda ou espíritos protectores consegui fazer com que ele visse e chegasse a conclusão da existência do espírito e da comunicabilidade dos espíritos para com os que estão encarnados.
A ADEP (Associação de Divulgadores de Espiritismo de Portugal) irá levar a cabo as suas Jornadas de Cultura Espírita, em Óbidos, nos dias 16 e 17 de Abril de 2011, no Auditório Municipal “A Casa da Música”, na simpática vila de Óbidos, a 5 Km de Caldas da Rainha.
Nesse sentido, e na sequência da grande adesão que esta iniciativa tem tido nos anos anteriores, escolhemos para tema central destas jornadas, « EDUCAÇÃO DO FUTURO». Desdobrado em vários painéis, estarão focadas diversas áreas do conhecimento espírita, abordando as várias áreas da educação, que fazendo parte do nosso quotidiano, condicionam inevitavelmente o futuro.
Bem vindo ao novo website do Centro Espírito de Verdade.
Na nova plataforma teremos conteúdos ainda mais dinâmicos.
Teremos uma secção de blogue onde dentro das possibilidades iremos actualizar o mais regularmente que nos for possível.
Na pagina do CEV teremos informações úteis como os contactos, a localização do centro, as actividades realizadas, as palestras do mês e um formulário para sugestões ao Centro.
Depois, teremos uma secção para explicar o que é e o que não é o espiritismo ou doutrina espírita.
Teremos também um espaço para que você possa esclarecer as suas duvidas com respostas dadas por membros do centro.
A secção de Links contém as paginas que nós consideramos relevantes para a sua visita.
Teremos também uma secção para Downloads de livros.
Em Multimedia terá palestras e documentários para poder ver relacionados com a doutrina espírita.
Poderá também assinar a newsletter e acompanhar a nossa comunicação por email.
Para além de tudo isso, também oferecemos um espaço, o livro de visitas para que possa interagir conosco e outros companheiros.
Esperamos que aqui encontre uma fornte de conhecimento e de evolução espiritual.